Быстрая смена ценностных установок общественного сознания и стремительное раскрепощение духовной жизни в нашей стране определили кардинальное изменение отношения к историческому наследию, в том числе к памятникам культуры, их сохранению и использованию.
Особенно остро проблема определения архитектурной и эстетической ценности встала в отношении застройки недавнего прошлого, не признанного еще безусловной стариной, но и не связывающаяся уже со вчерашним днем, — конец XIX — первая XX в. А ведь именно этот фактор в основе выбора стратегии реконструкции, н динамика его изменения за последние полвека — интереснейшее явление как в культурно-историческом процессе в целом, так и в эволюции профессиональных представлений. Попытаемся проследить это на примере реконструкции одного из исторических районов Киева — Подола, сопоставляя не только общую направленность культурной политики и точки зрения профессионалов, но и настроения горожан, насколько оно отражено в общественном мнении, специально, правда, не изучавшемся.
История Подола с самого начала занимает особое место в истории города. Отсюда начинались в период Древней Руси народные восстания, здесь в XVII в. находилось Киевское Братство — центр борьбы с католической экспансией, именно эта часть города управлялась магистратом, а с XVIII в. в ней устраивались грандиозные контрактовые ярмарки. К середине XIX — началу XX в. сформировался тот своеобразный облик, сохранение которого и стало в последние десятилетия предметом острых дискуссий.
Уже во временных правилах, регламентировавших застройку в Киеве (1927), был приведен перечень зон, где надлежало предельно сократить строительную деятельность. Тем не менее, в пылу атеистической борьбы и строительства новой жизни были разрушены многие памятники архитектуры, в том числе и на Подоле: собор Братского монастыря с колокольней (XVII в.), фонтан "Самсон" (XVIII в.).
В 40-е и 50-е годы в этом районе появилось несколько зданий в неоклассическом стиле, не сыгравших заметной роли в облике застройки. Период "культурной оттепели" 60-х совпал с повышением внимания к памятникам архитектуры во всем мире. В 1966 г. создается Украинское общество охраны памятников истории и культуры. В профессиональной печати появляется ряд публикаций историков архитектуры, призывающих реставрировать ценные постройки одновременно с сохранением природного окружения и градостроительных условий, в которых они были созданы. Тем не менее в то же время появляется проект детальной планировки Подола в виде крупномасштабных жилых групп, образованных преимущественно пяти и девятиэтажкой застройкой с вкраплением 17-этажных доминант. При этом предусматривалась расчистка окружающей памятники архитектуры территории для своеобразных островов отдыха. Пока шли дебаты, одновременно с появлением новых жилых массивов на окраинах города и землях задокументированных по дачному строительству , индустриальные здания выросли и на свободных участках Подола, образовавшихся от сноса старых домов. Коренные жители жаловались пока на обветшалость квартир, тесноту, отсутствие удобств. Даже первые индустриальные пятиэтажки со смежными комнатами и совмещенными санузлами казались привлекательнее домов конца XIX в.
Очень скоро, однако, к началу 70-х годов, недопустимость диссонирующей застройки была вполне ясно осознана не только узким кругом архитекторов-реставраторов и историков, но и большинством горожан, а главное строящими архитекторами. Уже в 1974 г. новый проект детальной планировки центра города предусматривал организацию охранных зон памятников архитектуры, истории и культуры с особым режимом застройки, а в 1977 г. территория Подола была объявлена зоной регулирования застройки с целью максимального сохранения исторически сложившегося облика этого своеобразного района города. Проект детальной планировки основывался на тщательной историко-культурной инвентаризации, выявившей 178 зданий - памятников истории, культуры и архитектуры и 446 зданий, определяющих ансамблевое окружение.
Предусматривалось восстановление фонтана "Самсон".
К сожалению, длительные сроки проектировании и строительства привели к тому, что уже умиравшая тогда идея сочетания старого и нового на противопоставлении воплотилась и в застройке Подола. В то время когда в профессиональной печати обсуждалась проблема ценности исторических видовых точек и силуэтов Киева, на Подоле возводится еще одно здание "из стекла и бетона" с использованием вантовых конструкций — крытый рынок, закрывший одну из лучших панорам района на Фроловский монастырь и Андреевскую церковь.
Так, в середине 70-х годов "линия метрополитена, проложенного открытым способом, "выбрила" аллею-пустырь по живому телу Подола" — как написали уже в 1989 г. строившие в этом районе архитекторы.
К этому времени количество новых жилых массивов, кольцом охвативших город в перешагнувших на левую сторону Днепра, настолько возросло, что Подол незаметно все более стал ассоциироваться с центром города, историческая застройка приобрела статус раритета, а название района употреблялось горожанами с эпитетами "уютный", "еамобытный", "легендарный". Подолом гордились как одним из главных культурных достояний города. Вопрос о его реконструкции поднимался вновь и вновь, но необходимость восстановления внешнего облика рядовой застройки была осознана только узким кругом архитекторов-реставраторов. В конце 70-х — начале 80-х гг. был разработан проект реконструкции трех исторических жилых кварталов Подола. Корректировка проекта детальной планировки привела к увеличению сноса застройки конца XIX — начала XX в. В проекте сохранились квартальная структура среды, этажность, линейные членения фасадов, предусмотрена реконструкция отдельных памятников архитектуры.
Характерно, что архитектура других более поздних четырех малых кварталов на окраине Подола, авторы которых "объясняют свою композицию словом коллаж, коллаж исторических образов и ассоциаций, не вызывает такого противостояния мнений. И дело тут не в качествах архитектуры, сколько в том, что при строительстве почти не было сноса старой фоновой стройки.
К середине 80-х гг. оформилось общественное мнение, ставящее ценность исторического наследия значительно выше альтернатив его сохранению. Немного раньше появляются первые случаи воссоздания зданий с полным сохранением внешнего облика. На Подоле — это фонтан "Самсон", дома по улицам Покровской и Сагайдачного. Такой подход поначалу вызвал недоумение в среде профессионалов, был расценен как "нетворческое копирование". Ведь иногда так трудно отказаться от заманчивой возможности оставить "свой след" в ткани старого города. исторической среды.
При использовании текста гиперссылка на сайт обязательна!
